Takkanot <\/em><\/strong>por los rebbisim de Fez, pa la kehil.la de Castilla en Marruecos. En los padrones holandezes su nombre aparece tami\u00e9n como: \u00abPalacio\u00bb y \u00abPalatio\u00bb, y quien lo sabe si el nombre no era mizman bereshit \u2018Palacio\u2019. <\/p>\n\n\n\n Wo por la arrevoltina en ese zeman empretecido; vaya el dezbarate preto carb\u00f3n que los espulsados de Espa\u00f1a pasaron. Pa qadear \u1e25a\u0135a, cada uno bushcaba por su cabesa en lo que sea. Fam\u00edas se despartaron, se alesharon una de otra, se e\u0135learon en leshumbres, y pasaron negraduras y flaquezzas. Amargo fe el que no era bushcavida; ma dichozzo fe el quien supo c\u00f3mo gablear entre culturas, lenguas y \u011dentes distintos. Y mir\u00e1i el \u2018a\u0135eb, que con todo esto, nadie selqe\u00f3 la asperansa que las puertas aferro\u0135adas de Espa\u00f1a se abrir\u00e1n un d\u00eda. Wa esperando se quedaron, \u1e25atta que venga bab\u00e1 us\u1e25ab\u00fa (exp.). <\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Samuel Pallache y su fam\u00eda pasaron las negras como todos los otros espulsados. \u00bfMa que hizo \u00e9l pa apontonarse, sino ponerse munchos bonetes en su cabesa (exp.): se meti\u00f3 en la diplomacia y en el llevar y traer entre Marruecos, Madrid, \u00c1msterdam y La Haya. Por sus manos pas\u00f3 una bel\u201ba de mandados durante toda su vida, de parte del sult\u00e1n de Marruecos, Muley Zaydan. Fera de la diplomacia de parte del majzen marroqu\u00ed, Samuel ten\u00eda el monopolio sobre todo el comercio Marroqu\u00ed con Holanda y sobre el transporte de todo el assucuar de Marruecos a Europa. En las cartas del gobierno holand\u00e9s se enmenta que Samuel es el tro\u0135m\u00e1n, conse\u0135ero, y el a\u011dente que reprezenta el sult\u00e1n marroqu\u00ed con todos los dimes y diretes. Samuel haz\u00eda tami\u00e9n mandados de talles y maneras (exp.) de parte de otros gobernadores de ese zeman: El rey Philip III de Espa\u00f1a, el rey Enrique IV de Francia, y los otomanos. Ma, estos ultim\u00f3s, por una cozza ou otra, se enka’asaron con \u00e9l, y le culparon de una sajtal.la de ‘aml\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n
Samuel y su hermano qailearon en Espa\u00f1a unos a\u00f1os, y vaya lo que hizo Samuel de ello pa lograr el permiso de afincarse en Espa\u00f1a. \u00c9l se mir\u00f3 los o\u0135os atr\u00e1s pa aprestar en cualsequier cozza ou mandado, ma no era de Dio (exp.), y nuncua ellos lograron el permiso de pozzar ah\u00ed con sus fam\u00edas. Wa quien lo hall\u00f3 como lo qui\u0135\u00f3 (exp.)\u2026 <\/p>\n\n\n\n
\u00bfWa no se dir\u00e1, que wo les entr\u00f3 a munchos \u0135ud\u00edos marroqu\u00edes de querer vivir en Espa\u00f1a? Es una ‘a\u0135uba que contodo y lo preto carb\u00f3n de la Inquizici\u00f3n y las ka\u0125ras de la espulsi\u00f3n, munchos \u0135udi\u00f3s no lo quitaron de la cabesa y no cortaron la asperansa (exp.) de pozzarsen \u2018awed en Espa\u00f1a. De una manera ou otra, la quedada \u0135ud\u00eda en Espa\u00f1a y Portugal en ese zeman no se qadde\u00f3 del todo. Estos \u0135udi\u00f3s ven\u00edan de Marruecos, nietos y biznietos de los espulsados, ma con un wa\u1e25sh y una malencon\u00eda pa Espa\u00f1a y Portugal como si fera que ellos mizmos feron los espulsados. <\/p>\n\n\n\n
Discu\u00e9s de unos cuatro a\u00f1os en Espa\u00f1a, Samuel y su hermano alevantaron sus pies, y se fuyeron de Espa\u00f1a con grandes halhal\u00e1s por el espanti\u0135o que los entr\u00f3 de la dezgraciada de la Inquizici\u00f3n. Su fam\u00eda, su mu\u0135er y sus hi\u0135os se quedaron en Fez, luego pasaron unos a\u00f1itos en Tetu\u00e1n, y \u2018ad se a\u0135untaron todos en \u00c1msterdam. Las puertas de Espa\u00f1a se quedaron aferro\u0135adas! Ma, pamorde todo su vaiv\u00e9n, llego el d\u00eda en que le cantaron sus fadas (exp.), y le acuzzaron de ‘assear, de ser a\u011dente doble, y de piratear.<\/p>\n\n\n\n
En esos tiempos, la pirater\u00eda, el corso, el contrabando, y el ‘assear eran cuazi lo mizmo. El cualsequier fulano metido en uno de estos, \u011deneralmente su mano estaba metida en los otros. Ni quede uno ni quede el otro\u2026 El pirata no ten\u00eda ni amo ni due\u00f1o (exp.), y todo el bot\u00edn que \u1e25amseaba era pa su cabesa uc\u00e1n. El corsario sherkeaba su co\u011deta con el gobierno del pa\u00eds que le permit\u00eda a guindar su bandera en el barco, lo que le dio un respaldo mesjeado. \u00bfWa que hizo Samuel, sino mercar tres barcos con un prestam\u00f3 que le dieron los holandezes, llen\u00f3 los barcos con marineros, guind\u00f3 una bandera marroqu\u00ed, y ampes\u00f3 a atacar barcos espa\u00f1oles y portuguezes, lo que en\u0135ubil\u00f3 tami\u00e9n a los holandezes . Y eso de marineros, a quitar todo, cuazi todos ellos piratas de pie a cabesa, wa no quede nada\u2026Daca que un d\u00eda, y \u00e9l y sus barcos en la mar cabe Inglaterra, se levant\u00f3 una se\u201bara con trueno y lampa (exp.) de muerte. Su vapor se aburac\u00f3, y se le fe todo en mal y sal (exp.). Por mazzal, Samuel logr\u00f3 aterrizar en Inglaterra, ma se le qalbe\u00f3 la tortilla (exp.), y \u00e9l qued\u00f3 seco y hueco (exp.).<\/p>\n\n\n\n
Preta fe esa ida y peor fe la quedada en Inglaterra (exp.). Cuando los espa\u00f1oles se fetnearon de su quedada, levantaron el \u2018olam (exp.), y no selquearon, \u1e25atta que los inglezes le metieron en el \u1e25abb\u00fas. Nonbalde que nada cud\u00eda berdear el essem de los espa\u00f1oles. Ellos qui\u0135erron arrematarle por las ‘aml\u00e1s que hizo a sus barcos… A wil\u00ed wil\u00ed por el abashamiento en ese \u1e25abb\u00fas. Ah\u00ed se qued\u00f3 Samuel \u1e25atta que Maurice, el pr\u00edncipe holand\u00e9s, se levant\u00f3 a fukkearle, y discu\u00e9s de munchos dimes y diretes (exp.) con el gobierno ingl\u00e9s, le sacaron del \u1e25abb\u00fas. <\/p>\n\n\n\n
La queddada en el \u1e25abb\u00fas era una dezgracia del \u2018ada\u00fa, y nonbalde que Samuel se qued\u00f3 des\u1e25atarado y verguensozz\u00f3 por muncho tiempo. Ma todo lo lava la agua, y lo leva el viento (exp.). Pas\u00f3 tiempo, y Samuel resse\u00f3 su cabesa (exp.), trush\u00f3 a todos sus \u1e25babes de Marruecos, y toda la fam\u00eda se a\u0135unt\u00f3 en \u00c1msterdam. <\/p>\n\n\n\n
Wa sent\u00f3 \u00e9l cabesa (exp.), y se lav\u00f3 las manos de toda esa arrevoltina denantes. <\/p>\n\n\n\n
Y daca que, en Amsterdam, al mudar de lugar, se le mud\u00f3 su mazzal (exp.). Samuel estableci\u00f3 en su cazza una eznoga: \u00abKa\u0125al de Neve Shal\u00f3m\u00bb, \u0135unto con uno de los grandes de la kehil.la, Don Isaac Franco (Francisco Mendes Medeiros). Emprimero se a\u0135untaban en su cazza pa meldar, ma con tiempo se fragu\u00f3 la eznoga. La kehil.la de \u00c1msterdam se gozz\u00f3 muncho con \u00e9l, y todos le trataron con munco suab y le hizieron kabod. Uno de los primeros rebbis\u00edm en \u00c1msterdam era un pariente de Samuel, el rebb\u00ed Isaac Uzi\u00e9l de Fez. Los rebbis\u00edm de la kehil.la de los espulsados en \u00c1msterdam vinieron \u011deneralmente de Venecia, de Fez, y de las tierras otomanas.<\/p>\n\n\n\n
Bendicho el que cambia las horas (exp.)! Los \u00faltimos a\u00f1os de Samuel eran muy diferentes de la arrevoltina de los primeros. Samuel se arranc\u00f3 de la vida (exp.) en 1616. El pr\u00edncipe Maurice y miembros del conse\u0135o \u011deneral del estado Holand\u00e9s le fizzieron un kabod del ‘adau, y marcharon detr\u00e1s del ata\u00fad una wuena leshura.<\/p>\n\n\n\n
Jos\u00e9, el hermano de Samuel, le reemplazo como el embashador de Marruecos en La Haya, y sigui\u00f3 hazer las \u1e25a\u0135as entre el gobierno holand\u00e9s y el majz\u00e9n marroqu\u00ed. Mois\u00e9s, su hi\u0135o, fe el tro\u0135man del sult\u00e1n Muley Zaydan, y tami\u00e9n de munchos de la fam\u00eda del sult\u00e1n. Los miembros de la fam\u00eda Pallache hizieron munchos mandados diplomatic\u00f3s entre los majzenes marroqu\u00edes y los holandezes durante el siglo XVII. De ellos avoltaron a pozzar en Marruecos, y de ellos se quedaron afincados en Holanda.<\/p>\n\n\n\n
\u00a9 2009 Alicia Sisso Raz<\/p>\n\n\n\n
\u2248\u2248\u2248\u2248\u2248\u2248\u2248\u2248<\/strong><\/p>\n\n\n\nAbreviaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\nexp. – <\/strong>expresiones<\/p>\n\n\n\ns.e.c. – <\/strong>seg\u00fan el contexto<\/p>\n\n\n\nGlosario, Espresiones y Refranes<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2018olam<\/strong> -mundo<\/p>\n\n\n\nabierturas – <\/strong>aberturas<\/p>\n\n\n\naferro\u0135adas<\/strong> – cerradas<\/p>\n\n\n\nalegar –<\/strong> conseguir<\/p>\n\n\n\nalesharon<\/strong> – alejaron<\/p>\n\n\n\namargos<\/strong> – mezquines, pobrecitos<\/p>\n\n\n\n‘aml\u00e1<\/strong> – mala jugada,<\/em><\/p>\n\n\n\napontonarsen – <\/strong>ayudarse as\u00ed mismo <\/strong><\/p>\n\n\n\naprestar<\/strong> \u2013 ser \u00fatil<\/p>\n\n\n\nArrancar<\/strong> de la vida<\/strong> \u2013 fallecer<\/p>\n\n\n\narrematar<\/strong> \u2013 destruir, arruinar<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\narrevoltina <\/strong>– confusi\u00f3n<\/p>\n\n\n\narsamentos<\/strong> – cosas de valor<\/p>\n\n\n\nasperansa – <\/strong>esperanza<\/p>\n\n\n\nasperar<\/strong> – esperar<\/p>\n\n\n\nba\u2019ada<\/strong> \u2013 por fin, entonces<\/p>\n\n\n\nbab\u00e1 <\/strong>– padre<\/p>\n\n\n\nbendicho el que cambia las horas<\/strong> \u2013 Bendito el (Dio) que cambia losmomentos malos y<\/p>\n\n\n\n tr\u00e1gicos con momentos mejores.<\/p>\n\n\n\n
berdear<\/strong> \u2013 clamar, enfriar<\/p>\n\n\n\nbushcar<\/strong> – buscar <\/p>\n\n\n\nBushcar por su cabesa <\/strong>— hacer lo necesario para sostenerse<\/em> uno y mantener la vida <\/strong><\/p>\n\n\n\nbushcavida <\/strong>– buscavidas<\/p>\n\n\n\nco\u011deta<\/strong> – cogedura<\/p>\n\n\n\nMunchos bonetes en la cabesa<\/strong> – tener demasiado actividades<\/p>\n\n\n\nCortar la asperansa<\/strong> – acabarse la esperanza<\/p>\n\n\n\ncualsequier<\/strong> – cualquier<\/p>\n\n\n\nCud\u00edan<\/strong> – pod\u00edan<\/p>\n\n\n\ndaca y \/ daca que.. \u2013 s.e.c.: <\/strong>figurad lo que…, escuchad; ojala y as\u00ed fuera, vamos a… <\/p>\n\n\n\nDe <\/strong> ma\u201bala<\/strong> – \u00e9lite, alto nivel social<\/p>\n\n\n\ndesferenciada<\/strong> – excepcional<\/p>\n\n\n\ndesharon<\/strong> – dejaron<\/p>\n\n\n\ndespartaron<\/strong> – dividieron<\/p>\n\n\n\ndezbarate<\/strong> – situaci\u00f3n catastr\u00f3fica<\/p>\n\n\n\n des<\/strong>\u1e25<\/strong>atarado \u2013 <\/strong>sin ganas; sin animo<\/strong><\/p>\n\n\n\nDimes y diretes<\/strong> – negociaciones <\/p>\n\n\n\ne\u0135lear<\/strong> – emigrar lejos, dejar del todo<\/em><\/p>\n\n\n\nempretecido <\/strong>– estropeado, deteriorado <\/em><\/p>\n\n\n\nempush\u00f3<\/strong> \u2013 empuj\u00f3<\/em><\/p>\n\n\n\nenmentado<\/strong> \u2013 mencionado<\/p>\n\n\n\nessem <\/strong>\u2013 odio<\/em><\/p>\n\n\n\nfaid\u00e1s<\/strong> – s.e.c. negocio, ganancia<\/p>\n\n\n\nfe<\/strong> – fue<\/p>\n\n\n\nferon <\/strong>– fueron<\/p>\n\n\n\nFilo por agu\u0135a <\/strong>– hilo con aguja = en detalles<\/p>\n\n\n\nflaquezzas<\/strong> \u2013 hambre<\/p>\n\n\n\nFukear<\/strong>– ayudar <\/p>\n\n\n\nfukkear <\/strong>– ayudar<\/p>\n\n\n\ngablear<\/strong> – manejar<\/p>\n\n\n\ng\u00fceno \/wueno \u2013<\/strong> bueno<\/p>\n\n\n\n\u1e25<\/strong>abb\u00fas<\/strong> – c\u00e1rcel<\/p>\n\n\n\n\u1e25<\/strong>aftear <\/strong> – robar con violencia<\/p>\n\n\n\n\u1e25<\/strong>amsear \u2013<\/strong> robar; coger son fuerza<\/p>\n\n\n\n\u1e24<\/strong>atta que venga bab\u00e1 us<\/strong>\u1e25<\/strong>ab\u00fa \u2013 <\/strong>hasta que venga mi padre y su amigo (los dos fallecidos) <\/em><\/p>\n\n\n\n es decir-nunca!<\/em><\/p>\n\n\n\n\u1e25bab<\/strong> \u2013 los queridos, la familia <\/p>\n\n\n\njammea<\/strong> – se piensa; jammear \u2013 pensar, contemplar<\/p>\n\n\n\nkabod<\/strong> – honor, respeto<\/em><\/p>\n\n\n\nka\u0125al<\/strong> – congregaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\nkehil.la <\/strong>– comunidad judia<\/p>\n\n\n\nLe cantaron sus fadas…<\/strong> – le culparon. Viene: \u2018Le van a cantar sus fadas y quien le fad\u00f3\u2019. <\/p>\n\n\n\nleshumbres <\/strong>– sitios lejano<\/p>\n\n\n\nLevantar el \u2018olam<\/strong> \u2013 hacer esc\u00e1ndalo, poner todo en movimiento. \u2018olam -mundo<\/p>\n\n\n\nMano derecha<\/strong> – – con habilidades; tener l mano derecha- ser una persona muy capaz<\/p>\n\n\n\nMazzal <\/strong>\u2013 suerte<\/p>\n\n\n\nmeknear <\/strong>\u2013 dar, ofrecer<\/p>\n\n\n\nmercar<\/strong> \u2013 comprar<\/p>\n\n\n\nMizman Bereshit<\/strong> – antiguamente<\/p>\n\n\n\nnegraduras <\/strong>– maldades<\/p>\n\n\n\nNo era de Dio<\/strong> \u2013 expresi\u00f3n de resignaci\u00f3n, cuando los esfuerzos para conseguir algo, no <\/p>\n\n\n\n Sucedieron. <\/p>\n\n\n\n
No vino en libros<\/strong> – eso es extraordinario (Eso no vino en libros) <\/p>\n\n\n\npa<\/strong> – para<\/p>\n\n\n\npadrones<\/strong> – documentos; listas<\/p>\n\n\n\npamorde<\/strong> – por causa de, por la raz\u00f3n de<\/p>\n\n\n\npreta carbon<\/strong> – horrible, mala<\/p>\n\n\n\nPreta fe esa ida y peor la quedada <\/strong>– la ida y la estancia fueron una desgracia<\/p>\n\n\n\nQaddear <\/strong>\u1e25<\/strong>a\u0135a <\/strong>– completar las acciones, hacer un negocio (qaddear<\/strong>=completar; \u1e25<\/strong>a\u0135a<\/strong> = cosa)<\/p>\n\n\n\nQuien lo hall\u00f3 como lo qui\u0135\u00f3<\/strong> – no se consigui\u00f3 como se querr\u00eda<\/p>\n\n\n\nQuien muda de lug\u00fcar, muda de mazzal <\/strong>– el quien cambia su residencia, cambia su<\/p>\n\n\n\n suerte<\/p>\n\n\n\n
Quitar de la cabesa – <\/strong>olvidar, dejar el pensamiento<\/p>\n\n\n\nrebb\u00ed<\/strong> -rabino <\/p>\n\n\n\n sajtal.la<\/strong> \u2013 gran cantidad, mucho<\/p>\n\n\n\nressear la cabesa – <\/strong>quedar en un lugar, estabilizar<\/p>\n\n\n\nsentar cabesa \u2013 p<\/strong>ensarlo l\u00f3gicamente<\/p>\n\n\n\nSe arranc\u00f3<\/strong> de este<\/strong> ‘olam\/ de esta vida \u2013 <\/strong>falleci\u00f3<\/p>\n\n\n\nSe le fue todo en mal y sal<\/strong> \u2013los resultados de los esfuerzos fueron muy mal.<\/p>\n\n\n\nSe mir\u00f3 los o\u0135os atr\u00e1s<\/strong> – hizo esfuerzos enormes<\/p>\n\n\n\nSe qalbe\u00f3 la tortilla<\/strong> \u2013 se cambi\u00f3 la cosa<\/p>\n\n\n\nSe qued\u00f3 seco y hueco <\/strong>\u2013 perdi\u00f3 todo su dinero<\/p>\n\n\n\nSe\u2019ara <\/strong>\u2013 tormenta<\/p>\n\n\n\nselquear<\/strong> – transigir, soltar<\/p>\n\n\n\nsentar cabesa<\/strong> \u2013 pensarlo l\u00f3gicamente<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nSherkeaba – <\/strong>compart\u00eda<\/p>\n\n\n\nSin amo ni due\u00f1o<\/strong> – ser independiente, sin patr\u00f3n<\/p>\n\n\n\nsuab<\/strong> <\/em>– <\/strong>estimar, recibir con respeto<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\nTakkanot<\/strong> – las ordenanzas para la comunidad de los expulsados en Marruecos<\/p>\n\n\n\nTodo lo lava la agua, y lo leva el tiempo<\/strong> -todo se olvida, todo pasa. (leva = lleva)<\/p>\n\n\n\ntopar <\/strong>\u2013 encontrar<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/genealogia.com.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/barco-Samuel-Pallache-1024x576.jpg\")
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