{"id":1276,"date":"2025-09-10T13:14:53","date_gmt":"2025-09-10T13:14:53","guid":{"rendered":"https:\/\/genealogia.com.ar\/?p=1276"},"modified":"2026-08-04T16:16:49","modified_gmt":"2026-08-04T16:16:49","slug":"la-tefil-la-pidiendo-un-corasson-wueno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/genealogia.com.ar\/en\/la-tefil-la-pidiendo-un-corasson-wueno\/","title":{"rendered":"Pidiendo un corasson wueno"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Alicia Sisso Raz<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las reglas\u00a0de graf\u00eda y de pronunciaci\u00f3n\u00a0\u00a0est\u00e1n en la fondina del relato. <strong>Muestra<\/strong> audiovisual de la pronunciaci\u00f3n:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i0fe8-mCt78\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i0fe8-mCt78<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante a\u00f1os y aniles, munchos eruditos se metieron en honduras, y cada uno encerrado en su mem, discutiendo la wa\u1e25l\u00e1 filosofic\u00e1 y psicolo\u011dic\u00e1, eso de la \u00abherencia\u00bb (naturaleza) contra el \u00abambiente\u00bb (crianza). Es dizir, si es que cada uno nace ya con los razgos de su car\u00e1cter, lo que ser\u00e1 \u00abherencia\u00bb. Au, lo que va a definir su car\u00e1cter y personalidad es asig\u00fan la situaci\u00f3n endonde uno se pu\u0135e (fam\u00eda, \u02c1adas, valores, comunidad, deciziones, etc.)&#8211;lo que da una gran importancia al \u00abambiente\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El filosofo John Locke (siglo XVII) jamme\u00f3 que nacemos sin dengun razgo de personalidad y de mentalidad, y que todo es asig\u00fan del \u00abambiente\u00bb. \u00c9l llam\u00f3 a su teor\u00eda \u00abtabula rasa\u00bb, za\u02c1ama, una pizarra vazz\u00eda: y ese fe el penserio muncho tiempo. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wa discu\u00e9s de munchos esperimentos y prebas, los eruditos ressearon sus cabesas. \u00bfY cual es la teor\u00eda moderna de hoy? Hoy se sabe bien sabido que la \u00abherencia\u00bb, za\u02c1ama, los genios con que nacemos son emportante, y que ni una alma viva nace como una pizarra vazz\u00eda. Los eruditos jammean que todo es importante: Los razgos con que nacemos, lo que es del Dio\u2026 y no en muestras manos. Y emportante tambi\u00e9n es el ambiente, za\u02c1ama, lo que hazemos de muestra vida, muestras deciziones, etc., lo que s\u00ed es en muestras manos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wa mir\u00e1i la tefil.l\u00e1 endiamantada, compuesta de desseos y pedidas en orden alfabetic\u00f3. Todo el kahal la melda \u0135unto con gran kavan\u00e1: pidimos de muestro Dio mos de tiempos wuenezitos; pidimos paz, sabidur\u00eda, hartura en el \u02c1olam, etc. Ma hay una pedida muy significante y especial: pidimos que Dio mos de un CORASSON WUENO! Esta pedida mos mostra que muestros \u1e25ajam\u00edm sup\u00edan, a\u00f1os y aniles, que no semos \u00abtabula rasa\u00bb cuando nacemos. Esta pedida tami\u00e9n mostra que en muestra cultura sefard\u00ed se aprecia muncho el valor de ser un wuen humano; de tener corasson wueno, y de tener la capacidad de sinter compasi\u00f3n. Y m\u00e1s todav\u00eda impresionante en esta pedida, es el nivel de la concencia pa dessear \u00abun corasson wueno\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el desseo que todos mozotros en el \u02c1olam nacemos con un corasson wuenezito, y Guemar \u1e24atim\u00e1 Tob\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Glosario<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u02c1adas &#8211;&nbsp; <em>la tradici\u00f3n; costumbres<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">avoltamos &#8211; <em>volvemos<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">concencia &#8211; <em>conciencia<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">cuede &#8211; <em>puede<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">del \u02c1adau &#8211; <em>tremenda<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">encerrado en su mem &#8211;&nbsp; <em>porfiado (expresi\u00f3n)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">endonde &#8211; <em>donde<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u1e25ajam\u00edm &#8211; <em>sabios<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">iwualito &#8211; <em>igualito<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">kahal &#8211; <em>congregaci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">kavan\u00e1 &#8211; <em>intenci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">kehil.l\u00e1 &#8211; <em>comunidad<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kippur &#8211; <em>El d\u00eda&nbsp; m\u00e1s grave del calendario jud\u00edo. D\u00eda de ayuno y de expiaci\u00f3n,&nbsp; pas\u00e1ndolo en la sinagoga rezando y pidiendo perd\u00f3n por los pecados cometidos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma &#8211; <em>pero<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ma\u1e25z\u00f3r &#8211; <em>libro de oraciones<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">meldan &#8211;<em> rezan<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">metieron en honduras &#8211; <em>pensamientos profundos <\/em><em>(expresi\u00f3n)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">mos&nbsp; &#8211; nos<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">muestro &#8211; <em>nuestro<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ni una alma viva &#8211;&nbsp; <em>nadie (expresi\u00f3n)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u02c1olam &#8211; <em>mundo<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pa &#8211; <em>para<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pamorde que- <em>por causa de<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">penserio &#8211; <em>pensamiento<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">prebas &#8211; <em>pruebas<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pu\u0135e &#8211; crece<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">ressearon sus cabesas &#8211;&nbsp; <em>estabilizaron, determinaron (expresi\u00f3n)<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">tefil\u00e1 &#8211; <em>oraci\u00f3n<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">wuenezitos &#8211; <em>diminutivo de buenos<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">vazz\u00eda &#8211; <em>vac\u00eda<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">za\u02c1ama &#8211; <em>como s\u00ed<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u2665 \u2665 \u2665 \u2665 \u2665<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong> pronunciaci\u00f3n <a>\u1e25<\/a>ak\u00e9tica:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Muestra audiovisual de la pronunciaci\u00f3n: <\/em><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i0fe8-mCt78\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i0fe8-<em>mCt78<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>En general, la pronunciaci\u00f3n es como el castellano moderno, con las siguientes excepciones:<\/li>\n\n\n\n<li>El <strong>ceceo<\/strong> no existe en la \u1e25aket\u00eda<\/li>\n\n\n\n<li>La pronunciaci\u00f3n de las consonantes en palabras derivadas del hebreo y del \u00e1rabe sigue la pronunciaci\u00f3nde estas lenguas.<\/li>\n\n\n\n<li>En \u1e24aket\u00eda, la \u2018<strong>s<\/strong>\u2019 al final de la palabra seguida con un vocal,&nbsp; una \u2018\u2019h\u2019\u2019 espa\u00f1ola, o una consonante sonora: \u2018b\u2019; \u2018d\u2019; \u2018l\u2019; \u2018m\u2019; \u2018n\u2019; \u2018v\u2019,&nbsp; se pronuncia como \u2018<strong>z<\/strong>\u2019 francesa (<em>z\u00e9ro<\/em>)&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los sonidos espec\u00edficos de la \u1e25aket\u00eda, diferente del castellano son<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u011c\u011d &#8211;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>Antes de \u2018i\u2019 o \u2018e\u2019 se pronuncia como \u2018j\u2019 francesa <strong>(<\/strong>jour).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>gh &#8211;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>Se pronunciacomo una \u2018r\u2019 gutural francesa (rue), o una \u2018\u063a\u2019 \u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0124\u0125<\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se pronuncia como una \u2018h\u2019 aspirada inglesa (home).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u1e24\u1e25<\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se pronuncia como una \u2018\u05d7\u2019 hebrea o \u2018\u062d\u2019 \u00e1rabe (\u05d7\u05db\u05dd). El sonido es&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; parecido a la \u2018jota\u2019 castellana, pero el aire pasa a trav\u00e9s de la parte&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; profunda de la laringe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0134\u0135<\/strong> &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Se pronuncia como \u2018j\u2019 francesa (jour)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>k &#8211;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>Se pronunciacomo en \u2018karate\u2019. Se utiliza \u00fanicamente en palabras de&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; origen hebreo o \u00e1rabe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>l.l<\/strong> o <strong>\u0140l<\/strong> &#8211; \u2018l\u2019 geminada, acentuada, como en espa\u00f1ol \u2018al lado\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Qq<\/strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Palabras de origen \u00e1rabe (menos en hebreo) se distinguen por la&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ausencia de la \u2018u\u2019 despu\u00e9s del \u2018q\u2019 para se\u00f1alar el sonido gutural&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (uvular, \u2018\u0642\u2019 \u00e1rabe), como en las palabras \u2018qailear, qadear\u2019<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sh\/sh<\/strong> &#8211; Se pronuncia como la \u2018ch\u2019 francesa y la \u2018x\u2019 arcaica espa\u00f1ola.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (chemise). Para la geminada utilizaremos \u2018<strong>ssh<\/strong>\u2019<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a><strong>\u02e4<\/strong><\/a><strong> y \u201b &#8211; <\/strong>Como<strong> \u2018<\/strong>\u05e2\u2019 hebrea o \u2018\u0639\u2019 \u00e1rabe&nbsp; (\u05e2\u05d5\u05dc\u05dd&#8211; <strong>\u02e4<\/strong>olam; za<strong>\u02e4<\/strong>ama y tambi\u00e9n: \u201bolam; za\u201bama)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/strong>lar\u00edngea sonora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Zz <\/strong>&#8211;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se pronuncia como la \u2018z\u2019 francesa (z\u00e9ro). En palabras de origen \u00e1rabe o hebreo que se escriben con \u2018zayin\u2019 y tambi\u00e9n en palabras asimiladas en \u1e24aket\u00eda: \u2018cazza, mezza, camizza\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>zz, ss, dd, <\/strong>etc.<strong> &#8211; <\/strong>Letras dobles indican una pronunciaci\u00f3n acentuada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Diccionarios:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bendayan de Bendelac, Alegr\u00eda.&nbsp; <em>Diccionario del Judeoespa\u00f1ol de los Sefard\u00edes del<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Norte de Marruecos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Benharroch, B. Isaac. <em>Diccionario de Haquet\u00eda<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Benoliel, Jos\u00e9.&nbsp; <em>Dialecto Judeo-Hispanico-marroqu\u00ed o <\/em><em>\u1e24<\/em><em>akitia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bentolila, Yaakov. <em>Diccionario del elemento hebreo en la <\/em><em>\u1e25aket<\/em><em>\u00eda.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cohen Aflalo, Esther. <em>Lo que yo s\u00e9<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y m\u00e1s de lo que se hablaba en cazza de la autora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 2016, Alicia Sisso Raz<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alicia Sisso Raz Las reglas\u00a0de graf\u00eda y de pronunciaci\u00f3n\u00a0\u00a0est\u00e1n en la fondina del relato. Muestra audiovisual de la pronunciaci\u00f3n:\u00a0http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=i0fe8-mCt78\u00a0 Durante a\u00f1os y aniles, munchos eruditos se metieron en honduras, y cada uno encerrado en su mem, discutiendo la wa\u1e25l\u00e1 filosofic\u00e1 y psicolo\u011dic\u00e1, eso de la \u00abherencia\u00bb (naturaleza) contra el \u00abambiente\u00bb (crianza). 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